Sekarang kamu bisa mengikuti kami melalui E-mail

Masukan E-mail Kamu

Wednesday, September 27, 2017

Makalah Agama Islam tentang Aliran Sesat

Bopung

Makalah Pendidikan Agama
"DINAMIKA ALIRAN SESAT”


Disusun Oleh :
Kelompok 
kelas 






2016


KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur kami ucapkan kepada Allah SWT yang telah memberikan nikmat,rahmat dan karunia-nya kepada kami, sehingga penyusunan makalah dengan judul “DINAMIKA ALIRAN ALIRAN SESAT” ini dapat kami selesaikan dengan baik, sebagai salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Agama.
            Makalah ini disusun dengan tujuan memberikan informasi mengenai aliran-aliran sesat yang berada di Indonesia. Dalam hal ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1.Bpk.Karsono, sebagai Dosen Pembimbing Pendidikan Agama.
2.kepada semua pihak yang telah memberikan doa serta dukungan penulis dalam penyusunan makalah ini.
           
            Sesungguhnya kesempurnaan itu hanyalah milik Allah SWT,maka dari itu kami mohon maaf jika ada kesalahan dan kekurangan dalam makalah ini,baik dalam penulisan atau bahasa yang kami gunakan. Kami menerima semua kritik dan saran yang membangun, agar kami mampu melakukan perbaikan pan peningkatan dalam penyusunan makalah ini. Walaupun demikian kami berharap semoga makalah ini dapat memberikan manfaat kepada semua pihak amin...



                                                               Tasikmalaya, Mei 2016
                                                         Penulis


                                                            Kelompok 4





DAFTAR ISI

     Kata Pengantar .................................................................................................... i
     Daftar Isi ............................................................................................................ ii
     BAB I Pendahuluan ........................................................................................... 1
     1.1 Latar Belakang ............................................................................................. 1
     1.2 Maksud dan Tujuan .......................................................................................
     BAB II Pembahasan ............................................................................................
     2.1 Definisi Aliran Sesat ......................................................................................
     2.2 Kriteria Aliran Sesat .......................................................................................
     2.3 Faktor Timbulnya Aliran Sesat ......................................................................
     2.4 Ciri Ciri Aliran Sesat ......................................................................................
     BAB III Analisa Masalah ....................................................................................
     3.1 Pengaruh Aliran Sesat ....................................................................................
     3.2 Contoh Aliran Sesat .......................................................................................
     3.3 Cara Menghindari Aliran Sesat ......................................................................
     BAB IV PENUTUP ............................................................................................
     BAB V DAFTAR PUSTAKA ............................................................................












BAB I
PENDAHULUAN
1.1  LATAR BELAKANG
      Islam adalah satu-satunya agama yang benar yang di rahmati Allah SWT. Islam itu indah apabila kita benar benar memahami dan mendalaminya,karena islam itu penuh dengan sopan santun dan akhlak yang baik. Serta mengajarkan kebaikan terhadap sesama dan Islam itu agama yang dapat menyelamatkan kita di dunia dan akhirat.
       Namun sangat disayangkan apabila ada oknum-oknum yang tidak bertanggungjawab menodai Islam. Mereka menyebarkan ajaran yang  jauh berbeda dari ajaran Islam yang sesungguhnya. Oknum-oknum yang tidak bertanggungjawab tersebut juga berupaya sekuat tenaga untuk menebarkan paham-paham maupun pencucian otak untuk mendapatkan pengikut atau jama’ah dan dapat disebut dengan aliran yang sesat.
      Aliran-aliran sesat muncul dan menyebabkan konflik atau pertentangan diantara kaum muslimin dengan pengikut aliran sesat tersebut. Kelompok-kelompok yang menodai agama islam sudah pasti merupakan aliran sesat karena telah keluar jalur dari jalan yang lurus menuju jalan yang sesat alias jalan yang salah. Orang-orang yang mengikuti aliran sesat tersebut sangat kasihan sekali, karena mereka diperdaya oleh setan-setan dari golongan manusia untuk menjerumuskan mereka ke dalam kesesatan. Orang-orang yang sesat yang memiliki pemahaman tidak sesuai dengan ajaran agama islam yang benar sudah pasti akan menjadi penghuni neraka. Jangan harap mendapatkan surga, tetapi mereka justru masuk neraka. Para pengikut aliran sesat hanya akan dijadikan alat untuk mewujudkan impian pemimpin dari aliran sesat tersebut.
      Negara Indonesia menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya sesuai dengan keyakinan. (Pasal 29 ayat 2).
     Diantara banyaknya agama di Indonesia, islam seringkali menjadi sasaran empuk pelecehan dan penghinaan oleh agama ataupun aliran lain. Sehingga banyak yang menganggap bahwa islam sebagai agama yang dianut umat yang mayoritas telah berbuat semena-mena dan tidak berlaku adil terhadap kelompok minoritas.



1.2 MAKSUD DAN TUJUAN
       Kami sebagai penulis bertujuan untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Agama Islam. Disamping itu melalui makalah ini kami juga ingin memberikan wawasan kepada masyarakat Muslim tentang kriteria, faktor munculnya dan contoh aliran sesat Islam yang ada di Indonesia , serta cara supaya kita tidak terpengaruh dan terjerumus kedalam aliran-aliran sesat.























BAB II
PEMBAHASAN
2.1    DEFINISI DINAMIKA ALIRAN SESAT
          Dinamika diartikan sebagai pergerakan yang menimbulkan perubahan dalam tata hidup masyarakat. Aliran diartikan sebagai sebagai paham atau ajaran dan sesat diartikan sebagai penyimpangan dan orang yang diikuti keyakinannya yang sesat disebut menyesatkan.
         Dan pengertian “Sesat Menyesatkan” (Dallun Mudillun) adalah paham atau pemikiran yang di anut dan diamalkan oleh sebuah kelompok yang bertentangan dengan aqidahdan syariat islam serta dinyatakan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) menyimpang dalil syar’i.
         Menurut Ketua Dewan Fatwa MUI,KH. Ma’ruf Amin mendefinisikan Aliran Sesat adalah aliran diluar kesepakatan wilayah perbedaan dan melenceng diluar manhaj/norma yang shahih.
         Dari bahasan diatas dapat disimpulkan Dinamika Aliran Sesat dapat di definisikan sebagai suatu pergerakanyang di lakukan melalui kepercayaan yang menyimpang dan berbeda dari kaidah ataupun aturan yang telah ditetapkan oleh suatu agama. Namun pada intinya,aliran sesat adalah aliran yang paham atau ajarannya tidak sesuai dengan Al-Quran dan Al-Hadits

2.2 KRITERIA ALIRAN SESAT
Pengertian sesat dalam Al–Quran dan Al–Hadits mencakup semua jenis penyimpangan dari jalan yang lurus, baik dalam level kecil atau besar, disengaja atau tidak disengaja. Sementara pengertian sesat dalam istilah aliran sesat adalah penyimpangan dari dasar-dasar Islam yang dirumuskan oleh Majelis Ulama Indonesia pada Tanggal 06 Nopember 2007 kedalam 10 kriteria.
Adapun 10 kriteria aliran sesat yg telah di rumuskan tersebut adalah sebagai berikut:
1.      Mengingkari rukun iman dan rukun Islam.
2.      Meyakini dan atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dalil syar’I (Al-Quran dan As-sunah).
3.      Meyakini turun nya wahyu setelah Al-Quran.
4.      Mengingkari kebenaran Al-Quran.
5.      Melakukan penafsiran Al-Quran yang tidak berdasarkan kaidah tafsir.
6.      Mengingkari kedudukan hadis Nabi sebagai sumber ajaran Islam
7.      Melecehkan dan atau merendahkan para nabi dan rasul
8.      Mengingkari Nabi Muhammad SAW sebagai nabi dan rasul terakhir.
9.      Mengubah,menambah, dan mengurangi pokok-pokok ibadah yang telah ditetapkan syariah.
10.  Mengkafirkan sesama muslim tanpa dalil syar’I seperti mengkafirkan seseorang muslim hanya karena bukan kelompoknya.























2.3 FAKTOR TIMBUL NYA ALIRAN SESAT
      Munculnya fenomena aliran sesat tidak terlepas  dari problem psikologis baik para tokoh pelopornya,pengikutnya serta masyarakat secara keseluruhan.
Adanya faktor-faktor yang dapat menimbulkan aliran sesat yaitu :
1.      Sikap berlebihan (ghuluww) dalam beragama..
2.      Reaksi (roddul fi’i) terhadap aliran sesat lainnya.
3.      Konspirasi kaum kuffar (makarul kuffar)
4.      Mendahulukan akal daripada nash Al-Quran&sunnah(naql)
5.      Di terjemahkannya buku-buku yunani ke dalam bahasa’arab’ terutama dimasa pemerintahan khalifah Al-Ma’mun.
6.      Adanya ulama yang buruk semacan Nur Hasan ‘Ubaidah Perintis faham LDII (sebelumnya bernama Darul Hadits,lalu Lemkari,lalu LDII)
7.      Menjamurnya kebodohan di tengah kaum muslimin.
8.      Aliran sesat itu tidak memiliki tolak ukur(mi’yar) dalam memahami agama.
9.      Keikutsertaan hawa nafsu dalam perselisihan fikih.
10.  Hasad&dengki














2.4  CIRI – CIRI ALIRAN SESAT
1.       Mengutamakan akal di atas hadits – hadits shahih berusaha mementahkan hukum – hukum islam dengan akal nya.
2.      Membantah hadits-haidts shahih
3.      Memalingkan dan mempermainkan tafsir ayat-ayat Al quran sesuai dengan hawa nafsunya
4.      Ajarannya bersifat rahasia, tidak terbuka untuk umum,
5.      Pengajarannya bersifat tertutup, tidak berani terang-terangan menyampaikan ajaran kelompoknya kepada publik
6.      Mewajibkan pengikutnya menyerahkan harta,misalnya 20% dari gaji, sebagai infaq wajib
7.      Menganggap kafir mayoritas umat islam yang bukan kelompoknya (takfiri)
8.      Menganggap pemeluk agama lain juga akan masuk surga (pluralisme)
9.      Menganggap negara Indonesia tidak berlu memakai hukum islam (sekulerisme)
10.  Melakukan ritual-ritual yang tidak diajarkan nabi, yang tidak ada dalilnya dari hadits-hadits shahih
11.  Mengajarkan kebencian sesama muslim
12.  Ajaran sesat tidak sesuai sengan ajaran Islam yang benar, tidak mempunyai hujjah yang kuat dari Alqur’an dan As-Sunnah
13.  Mengancam pengikut yang tidak mengikuti/yang tidak melaksanakan bai’atnya.
14.  Mencari korban yang dangkal  ilmu, wawasan  dan pemahaman agama, dan memiliki sifat tertutup, pendiam, dsb.
15.  Menjamin surga kepada pengikutnya.







BAB III
ANALISA MASALAH
3.1      PENGARUH ALIRAN SESAT
      Adapun  faktor yang menyebabkan mengapa seseorang bisa terjerumus kedalam aliran sesat jika di tinjau dari orang yang mengikutinya yaitu:
1.      Keawamam Tentang Agama
Pengetahuan yang kurang tentang agama ,mengaku islam tetapi tidak banyak tahu tentang ajaran yang ada,seperti:sholat,puasa,zakat,dan haji.
2.      Kekaguman
Banyak orang yang memutuskan untuk mengikuti paham seseorang tentang agama semata-mata karena kagum pada kemampuan pribadi orang tersebut, seperti hafal Al-Quran & Hadits ,sering mengeluarkan dalil,mengemukakan pemikiran yang terkesan baru ditemui,kepribadian yang menyenangkan,membuat seseorang merasa baru menemukan pencerahan&jalan kebenaran didalam agama tersebut.
3.      Kebutuhan Materi/Faktor Ekonomi
Orang-orang yang berasal dari golongan sesat yang berkelebihan dana dapat dengan mudah merekrut pengikut,terutama pengikut yang berasal dari orang-orang yang takut lapar dan kesusahan. Mereka dapat menarik simoati dari korbannya melalui program santunan & bantuan bahan makanan.

Ditinjau Dari Ulama atau Ahli Agama
1.      Belum mampu menyebarkan informasi islam yang benar dan lengkap ke semua komponen masyarakat serta menyambungkan solusi praktis bagi permasalahan umat.
2.      Belum bisa memberikan teladan kepada masyarakat.
3.      Belum mampu mengantisipasi secara dini hal yang baru dari pihak asing.’




Sedangkan pengaruh dari seseorang mengikuti aliran sesat baik terhadap diri sendiri,keluarga ataupun masyarakat adalah lupa tanggung jawab terhadap keluarga mengikuti kumpulan ajaran sesat juga boleh menyebabkan sesesorang lupa tanggung jawabnya terhadap keluarga karena mempunyai sifat taksub dan melampau dalam beragama.keluarga tidak terurus dengan sempurna seperti mana yang di amanahkan oleh Allah SWT dan keadaan ini juga boleh menyebabkan berlakunya keruntuhan institusi kekeluargaan itu sendiri.

3.2   CONTOH ALIRAN SESAT
   1. SYIAH
      Majelis ulama indonesia dalam rapat kerja nasional bulan jumadil akhir 1404H.Maret 1984M merekomendasikan tentang faham syi’ah sebagai berikut:
Faham syi’ah sebagai salah satu faham yang terdapat dalam dunia islam mempunyai perbedaan – perbedaan pokok dengan mazhab sunni (ahlus sunnah wal jamm’ah) yang di anut oleh umat islam indonesia

     2. AHMADIYAH
       Jenis aliran yang dianggap menyimpang:
  1. hazrat mirza ghulam ahmad adalah nabi setelah nabi muhammad SAW.
  2. memiliki kitab suci tadzkirah yang sama suci nya dengan al-qur’an.
  3. memiliki tempat suci yaitu qadiyah dan rabwah di india FATWA MUI/DASAR  HUKUM lain yang melarang.
  4.No.05/kep/munas II/MUI/1980 yang menyatakan ajaran tersebut sesat.
  5.rabithah alam silami (liga dunia islam) di makkah menyatakan aliran kafir di luar islam
  6.hasil sementara raktor aparat terkait bahwa plang/bilboard identitas jemaah ahmadiyah dialarang dipasang dideoan masjid ahmadiyah atau pontrennya.






    3.LEMBAGA DAKWAH ISLAM INDONESIA (LDII)
       Jenis aliran yang dianggap menyimpang:
1.      Orang islam di luar LDII adalah kafir dan najis temasuk kedua orang tua nya sekalipun
2.      Haram mengaji Al-Qur’an dan hadits kecuali kepada islam LDII
3.      Dosa bisa ditebus kepada amir/imam dan besarnya tebusan tergantung besar/kecilnya dosa
4.      Haram solat dibelakang imam yang bukan LDII
5.      Haram nikah dengan orang diluar LDII dan membagikan daging kurban kepada orang diluar LDII
6.      Al-Qur’an dan hadits yang boleh di terima adalah yang manqul (yang diluar dari mulut amir/imam mereka) diluar dari itu haram untuk diikuti.
7.      Bila ada orang diluar LDII melakukan solat di mesjid LDII maka bekas solat nya harus dicuci karena di anggap najis.

    4.AGAMA SALAMULALAH/LIA EDEN
 Jenis aliran yang dianggap menyimpang:
1.      Malaikat jibril akan turun lagi ke bumi dam bersemayam di dalam diri Lia Aminudin oleh sebab itu Lia berada selalu bersama jibril.
2.      Lia aminudin mengaku sebagai juru bicara jibril dan mengaku sebagai nabi dan rasul.
3.      Lia aminudin mengaku mendapatkan wahyu dan muzijat.
4.      Agama yang dibawa oleh Lia Aminudin adalah Salamullah (Agama Perenialisme) yang menghimpun seluruh agama dan Lia Aminudin seluruh agama dan mengaku sebagai Imam Mahdi Ahmad Mukti (putranya) dianggap sebagai Nabi Isa dan Abdul Rahman diyakini sebagai imam besar ajaran Salamullah.
5.      FATWA MUI/DASAR HUKUM LAIN YANG MELARANG
• Fatwa MUI No. Kep-768/MUI/XII/1997 tanggal 22 Desember 1997 fatwa sesat ajaran Lia Aminudin.

6.      TINDAKAN PEMDA DAN POLRI
• Hasil rapat koordinasi Aparat terkait Pemda Kab. Bogor bahwa untuk kegiatan LIA EDEN di Cisarua Kab. Bogor pada tahun 1997 telah dihentikan kegiatannya sesuai Fatwa MUI Bogor karena kegiatannya ditolak oleh masyarakat setempat.

    5.KELOMPOK HUSNUL HULUQ
    Jenis aliran yang di anggap menyimpang:
1.      Kelompok Husnul Huluq beranggapan Shalat Jum’at dianggap syah cukup minimal 3 orang jemaah
2.      FATWA MUI/DASAR HUKUM LAIN YANG MELARANG
• Fatwa MUI Kec. Paseh Kab. Sumedang yang isinya agar kelompok Husnul Huluq menertibkan diri.
• TINDAKAN PEMDA DAN POLRI
Telah dilakukan Rakor Muspika kec. Paseh Kab. Sumedang untuk menghentikan kegiatannya sementara sebelum ada Fatwa dari MUI Sumedang

6.JEMAAT KRISTIANI PONDOK NABI DAN RASUL DUNIA

Jenis aliran yang di anggap menyimpang:

1.      Bahwa orang yang tidak sealiran dengan ajaran Pendeta MANGAPIN SIBUEA dianggap sebagai inti Kristen yang menyesatkan yang akan ditempatkan di neraka

2.      Bahwa Pendeta-pendeta Kristen yang diluar ajarannya adalah nabi-nabi palsu

3.    Bahwa pembaptisan percik air yang laxim dilakukan oleh umat Kristen di Gereja-gereja dianggap oleh Pendeta MANGAPIN SIBUEA diluar kebenaran Al-Kitab Injil
Adanya keyakinan bahwa hari Kiamat akan terjadi pada tanggal 10 Nopember
2003
4.      FATWA MUI/DASAR HUKUM LAIN YANG MELARANG
• Berdasarkan SK dari Ketua Team Koordinasi Pengawasan Aliran Kepercayaan (PAKEM) Kab. Bandung No. KEP01/P.2.28/DSB.1/06/2000 tanggal 21 Juni 2000 menyatakan larangan terhadap ajaran pendeta MANGAPIN SIBUEA dan larangan beredar buku pedomannya berjudul “Suara Allah diakhir jaman” yang dikembangkan (diajarkan) di Kab. Bandung
5.      TINDAKAN PEMDA DAN POLRI
• Pada tanggal 10 Nopember 2003 kegiatan Jemaat tersebut telah dihentikan oleh Aparat Keamanan Polres Bandung dan Pendeta dari Badan Kerjasama Gereja-Gereja Jawa Barat (BKSG-JB)
    7.WAHIDIYAH
    Jenis aliran yang dianggap menyimpang:
1.      Ghauts Hadza Zaman mempunyai kewenangan Jallab dan Sallab(menanamkan dan mencabut imam seseorang)
2.      Mendoktrin kepada ummat untuk meyakini bahwa Mualip Sholawat Wahidiyah yang bernama Mbah H. Abdul Majid, RA sebagai Ghauts Hadza Zaman
3.      Bahwa kalau tidak ada Ghauts Hadza Zaman (yang dimaksud Mbah H. Abdul Majid, RA), Allah akan menghancurkan dunia sekarang ini (Mbah H. Abdul Majid, RA) dianggap juru selamat bagi umat zaman sekarang.
4.      FATWA MUI/DASAR HUKUM LAIN YANG MELARANG
• Fatwa MUI No. 25/Kep/MUI-Kota TSM/VI/2005 tanggal 28 Juni 2005 tentang sebagian ajaran Yayasan perjuangan Wahidiyah sangat kontroversi dan meresahkan masyarakat.
• Fatwa MUI No. 45/Kep/MUI-TSM/V/2007 tanggal 25 Mei 2007 yang menyatakan bahwa beberapa ajaran Wahidiyah dianggap menyimpang/tidak sesuai dengan Al-Qur’an dan Al-Hadits.







    8. AL QIYADAH AL ISLAMIYAH
      Jenis aliran yang dianggap menyimpang:
1.      Adanya syahadat baru yang berbunyi “Asyhadu ala ilaha illallah, Wa asyhadu anna Masih Al Mau’ud Rasulullah
2.      Adanya Nabi/Rasul baru setelah nabi Muhammad SAW
3.      Belum mewajibkan Shalat, Puasa dan Haji
4.      Kelompok tersebut menganggap Rasulullah SAW telah habis masa tugasnya sampai tahun 1400 H, dan Allah SWT telah mengutus Ahmad Mushaddeq
5.      Orang lain yang tidak masuk kelompok aliran Al Qiyadah Al Islamiyah dan yang masih menganggap nabi Muhammad sebagai Rasul dianggap Musyirik.
6.      Menganggap Al-Qur’an saat ini sebagai tulisan sedangkan jiwa atau rohnya sudah hilang sejak tahun 1300 tahun yang lalu.













BAB IV
PENUTUP


Demikianlah yang dapat kami sampaikan mengenai materi yang menjadi bahasan dalam makalah ini, tentunya banyak kekurangan dan kelemahan kerena terbatasnya pengetahuan kurangnya rujukan atau referensi yang kami peroleh hubungannya dengan makalah ini Penulis banyak berharap kepada para pembaca yang budiman memberikan kritik saran yang membangun kepada kami demi sempurnanya makalah ini. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi penulis para pembaca khusus pada penulis. Aamiin

Bopung / Author & Editor

Has laoreet percipitur ad. Vide interesset in mei, no his legimus verterem. Et nostrum imperdiet appellantur usu, mnesarchum referrentur id vim.

BopungChannel @ 2010-2018, Amor Andriaan Modifikasi by Amor Andriaan | Penulis By Amor Setiawan